Partage de connaissances Zi Wei Dou Shu
Les Quatre Transformations en Zi Wei Dou Shu : Lu, Quan, Ke, Ji et le tableau des dix troncs célestes

En Zi Wei Dou Shu, les Quatre Transformations sont quatre changements que vit une étoile sous l’effet du temps et des circonstances : Lu (Prospérité), Quan (Pouvoir), Ke (Renommée) et Ji (Obstacle). Lu signifie « quelque chose en plus », Quan signifie « vouloir tenir », Ke signifie « montrer les choses et être remarqué », et Ji signifie « un sentiment de manque ». Aucune des Quatre Transformations n’est bonne ou mauvaise ; chacune indique un endroit où « l’on peut regarder ».
Ce que sont les Quatre Transformations
Les Quatre Transformations sont des changements que vit une étoile sous l’effet du temps et des circonstances. Si l’on imagine une étoile principale comme un arbre et un palais comme un jardin, les Quatre Transformations sont comme les quatre saisons : le même arbre change d’aspect d’une saison à l’autre.
Une transformation n’existe jamais seule : elle vient toujours d’une étoile précise. Pour regarder une transformation, on regarde donc d’abord quelle étoile l’apporte. Un même Lu ou un même Ji prend une forme différente selon l’étoile qui l’apporte ; le sentiment de manque n’est pas le même d’une étoile à l’autre.
Certaines étoiles sont aussi décrites par une transformation de l’énergie : on dit par exemple que l’énergie de Ju Men se transforme en « Obscurité » et que celle de Tai Yin se transforme en « Richesse ». La transformation de l’énergie désigne la nature même de l’étoile ; ce n’est pas la même chose que les Quatre Transformations, Lu, Quan, Ke et Ji. La transformation de l’énergie de chaque étoile est expliquée dans les articles de la rubrique Articles sur les étoiles.
D’où viennent les Quatre Transformations
Les Quatre Transformations dépendent des troncs célestes. Chaque couche du thème utilise son propre tronc céleste pour faire apparaître ses Quatre Transformations :
- Quatre Transformations de l’année de naissance : elles utilisent le tronc céleste de votre année de naissance. Les Quatre Transformations issues du tronc céleste de votre année de naissance sont ce qui vous est donné à la naissance.
- Quatre Transformations décennales : elles utilisent le tronc céleste de votre Palais de la Vie décennal. Les Quatre Transformations issues du tronc céleste de votre Palais de la Vie décennal représentent les influences qui vous sont propres pendant ces dix années.
- Quatre Transformations annuelles : elles utilisent le tronc céleste de l’année. Une même année, les Quatre Transformations annuelles sont donc les mêmes pour tout le monde ; ce qui change d’une personne à l’autre, c’est le palais de votre thème où elles se placent.
Le thème natal montre vos attitudes et vos valeurs pour toute la vie ; le cycle décennal montre votre caractère, vos valeurs et ce qui compte pour vous pendant ces dix années ; le cycle annuel montre les occasions ou les influences que votre environnement vous apporte cette année. Pour savoir comment regarder ces trois couches de temps, consultez Cycles décennaux et cycles annuels en Zi Wei Dou Shu ; pour savoir sur quelles quatre étoiles portent les Quatre Transformations de l’année, consultez l’aperçu de l’année.
Ce que signifient Lu, Quan, Ke et Ji
Lu : quelque chose en plus
Lu signifie « quelque chose en plus ». Quand Lu se place sur une étoile, il y a un peu plus dans le domaine auquel cette étoile tient. Par exemple, avec le Lu de Tai Yin, ce qui arrive en plus, c’est de la sécurité et de la délicatesse. Voir Le Lu de l’étoile Tai Yin.
Quan : vouloir tenir
Quan signifie vouloir tenir, maîtriser et posséder. Quand Quan se place sur une étoile, les traits de cette étoile cherchent davantage à garder la main et tiennent davantage à ce qui leur importe. Par exemple, avec le Quan de Tian Tong, ce à quoi l’on tient, c’est son propre rythme et son aisance. Voir Le Quan de l’étoile Tian Tong.
Ke : montrer les choses et être remarqué
Ke signifie montrer les choses et avoir envie que les autres les sachent. Être remarqué n’est pas forcément une bonne chose ; cela fait simplement remonter les choses à la surface. Quand Ke se place sur une étoile, les traits de cette étoile se remarquent plus facilement. Par exemple, avec le Ke de Tian Ji, ce qui se remarque, c’est votre façon de penser et de regarder sous un autre angle. Voir Le Ke de l’étoile Tian Ji.
Ji : un sentiment de manque
Ji signifie un sentiment de manque. Sentir que cela ne suffit pas ne veut pas dire qu’il n’y a vraiment rien ; quand le moral baisse, c’est souvent parce que l’on ressent un manque, et non parce que le manque est réel. Et c’est justement parce que quelque chose semble manquer que naît l’élan de le combler. En réalité, l’ordre des Quatre Transformations commence par Ji et finit par Lu : le sentiment de manque est la source de l’élan. Quand Ji se place sur une étoile, le sentiment de manque se place dans le domaine auquel cette étoile tient. Par exemple, avec le Ji de Ju Men, le sentiment d’insécurité intérieure devient plus fort. Voir Le Ji de l’étoile Ju Men.
| Transformation | Sens |
|---|---|
| Lu | Quelque chose en plus |
| Quan | Vouloir tenir ; tenir davantage à ce qui importe |
| Ke | Montrer les choses et être remarqué ; pas forcément une bonne chose |
| Ji | Un sentiment de manque ; sentir que cela ne suffit pas ne veut pas dire qu’il n’y a rien |
Ce tableau est un repère. En pratique, une lecture tient compte de bien d’autres détails.
Le tableau des Quatre Transformations des dix troncs célestes
Chacun des dix troncs célestes a son propre ensemble de Lu, Quan, Ke et Ji, qui se placent sur des étoiles différentes. Voici le tableau des Quatre Transformations qu’utilise FuSang Vision ; pour les cases marquées *, voir les questions fréquentes à la fin.
| Tronc céleste | Lu | Quan | Ke | Ji |
|---|---|---|---|---|
| 1 Jia | Lian Zhen | Po Jun | Wu Qu | Tai Yang |
| 2 Yi | Tian Ji | Tian Liang | Zi Wei | Tai Yin |
| 3 Bing | Tian Tong | Tian Ji | Wen Chang | Lian Zhen |
| 4 Ding | Tai Yin | Tian Tong | Tian Ji | Ju Men |
| 5 Wu | Tan Lang | Tai Yin | You Bi* | Tian Ji |
| 6 Ji | Wu Qu | Tan Lang | Tian Liang | Wen Qu |
| 7 Geng | Tai Yang | Wu Qu | Tian Tong* | Tian Xiang* |
| 8 Xin | Ju Men | Tai Yang | Wen Qu | Wen Chang |
| 9 Ren | Tian Liang | Zi Wei | Zuo Fu* | Wu Qu |
| 10 Gui | Po Jun | Ju Men | Tai Yin | Tan Lang |
* convention de FuSang Vision
Ce tableau est un repère. En pratique, une lecture tient compte de bien d’autres détails.
Le tableau montre aussi que toutes les étoiles n’ont pas les quatre transformations. Par exemple, dans le tableau qu’utilise FuSang Vision, Ke ne se place jamais sur Ju Men, et Ji ne se place jamais sur Tian Tong.
Pas de division entre bon et mauvais
Lu ne veut pas dire chance, et Ji ne veut pas dire malheur. Le Zi Wei Dou Shu ne divise pas les choses en bon ou mauvais, ni en avoir ou ne pas avoir ; tout jugement est une comparaison relative. Il ne s’arrête jamais à un seul palais ou à une seule étoile, et plus on dispose d’indices, plus on se rapproche de la réalité. Si un signe présent dans le thème ne se manifeste pas dans la vie réelle, c’est la vie réelle qui compte.
Questions fréquentes
Le Ji est-il quelque chose de mauvais ?
Pas forcément. Ji parle d’un sentiment de manque : sentir que cela ne suffit pas ne veut pas dire qu’il n’y a vraiment rien. Et c’est justement parce que quelque chose semble manquer que naît l’élan de le combler. Tout jugement est une comparaison relative, et au bout du compte, c’est ce qui se passe réellement qui compte.
Le Lu veut-il dire chance ou argent ?
Pas forcément. Lu signifie « quelque chose en plus », et ce qui arrive en plus dépend de l’étoile qui l’apporte ; ce n’est pas forcément de l’argent. Le Lu n’est pas non plus une garantie de chance. Au bout du compte, c’est ce qui se passe réellement qui compte.
Pourquoi certains tableaux des Quatre Transformations sont-ils différents de celui-ci ?
Le Zi Wei Dou Shu compte différentes écoles, et leurs tableaux des Quatre Transformations diffèrent sur quelques cases. FuSang Vision utilise le tableau ci-dessus ; les cases marquées * sont celles où ils diffèrent.
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Voir le rapport 2027Questions fréquentes
Qu’est-ce que le Zi Wei Dou Shu ?
Le Zi Wei Dou Shu (l’astrologie de l’Étoile pourpre) est un système astrologique chinois traditionnel. Il s’appuie sur votre date et votre heure de naissance pour établir un thème en vue d’une lecture professionnelle.
S’agit-il simplement de divination ?
Pas du tout. Le Zi Wei est un système élaboré qui permet d’analyser votre personnalité, vos talents et les cycles de votre vie. Il ressemble davantage à un miroir pour la réflexion personnelle qu’à une machine à prédictions. Nous ne prédisons pas d’issues figées ; nous mettons en lumière des tendances dans le temps et votre potentiel, pour vous aider à prendre des décisions plus en accord avec vous-même.
Faut-il croire en l’astrologie pour que cela fonctionne ?
Pas du tout. Voyez-le comme une carte personnalisée ou un cadre pour comprendre votre personnalité. Plus vous vous engagez dans une démarche de découverte de soi, plus vous en tirerez d’enseignements.
Que faire si je ne connais pas mon heure de naissance exacte ?
Une heure de naissance précise (au moins à l’heure près) est essentielle pour une lecture fiable. Nous vous recommandons vivement de consulter votre acte de naissance ou de demander à un membre de votre famille. En cas de doute, indiquez l’heure la plus proche que vous pouvez confirmer.
Mes informations resteront-elles privées ?
Nous ne vendons jamais vos données de naissance ni vos rapports. Nous les confions uniquement aux prestataires qui nous aident à faire fonctionner FuSang Vision, et seulement pour établir votre thème et vos rapports.
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